מחלות הורשה

מכיוון שאני מאמין בישוע המשיח, הכנסייה של אנטיוכיה בטוקיו הגיע ללמוד הצלב האדון הנוצרי מרכז, 2001 מפגש של מות הקדושים של הקדוש (עשרים ושישה חללי של יפן מעונה הראשון 1997 על 5 פבואר 1597 כדי להנציח את חגיגות 400 מות הקדושים "Shenghui הזיכרון מות קדושים" נגסקי מאז נערכו, נערכו מדי שנה, למעט בשנת 1998) תקוע הכוח שלי בסוף, אני מחוץ לכנסייה. כ -10 שנים, היה מותר הרבה בעיות, הפרעות משותף temporomandibular בפרט אינה מדע קשה מאוד, מן הרופא, "לרפא אחרים" הוכרז. ובבוקר, מחזיק את הסנטר בשתי ידיו, "מטומטמים" הפך נהוג להכין להפוך הלסת כואב מיד לדבר עם אנשים, אפילו לשיר שיר תפס את הסנטר, פיו פעור היטב. אפילו להתפלל בלשונות, הלסתות להפוך במהירות מכאיבה, ניתן להתפלל. מחלת מפרקים Temporomandibular, אשר היה נושא קשה לי מאוד, זה היה לוותר עוד לריפוי.

לאחר חזרתם של הכנסייה
בעולם כזה, יש לי בעיות אחרות מול אלה, אבל הם לא ימשיכו את עצמי ואת מונע חזרה לכנסייה חמלתו של האל ולעזור לאנשים רבים, הצלחתי לחזור לכנסייה. פולחן שבועי שבת מוגן, לקרוא את התנ"ך ואת להתפלל, הייתי שוב מחדש מסירות החלו להתפלל מעומק הלב לאלוקים. "אביך שבשמים. מוקדש כל החיים שלי העיקרי שלי. אז התהילה שלך יהיה לידי ביטוי. תודה על TMD. קח לך לפתיחת העיקרית של שימוש לרעה זה נכון." ללכת עם ה 'בשמחה שוב, חושק , הלכתי כל יום.

פורום באמצעות מות הקדושים של הקדוש
　השנה 2011, פברואר 05, המנהלים היו הקדוש המעונה. הפעם, אנו רואים את האינטרנט דרך המסירה. האם יש תקווה לדבר מה העיקרי, ישב מול המחשב להשקיט את התודעה. מעריצים מוקדש החלה הודעה פסטורלי. איפה המסר של התנ"ך, התגלות פסוק 12 פרק 11, "אחים בדם של השה, כי הוא התגבר על שפת עדותם. הם חסכו גם את החיים למוות," ברגע ששמעתי להיפתר הפה, והרגשתי מאוד. אמנם לזכור את הצליל הולם בחזה שלך גבוה מ - ה 'דיבר, באותו ערב, פתח את המקום לקרוא את התנ"ך לקרוא כרגיל. מאת יחזקאל, עם מחשבות Ikimashitara להמשיך לקרוא את ההיסטוריה של הנביא יחזקאל, בא בחשבון חזק במקום אחד. "עם היד על ה ', לפני שהגיעו שלי בבוקר שהוא, הפה שלי נפתח. לכן פתחתי את הפה, לא הייתי שקט יותר" (יחזקאל פרק 33 סעיף 22)

גם כשהייתי רחוק הראשי
　 אחרי שבילה כמה ימים בשמחה כי נרפא, והיה גם אחד מדבר. בסוף היום, אני קורא את התנ"ך וקרא דרך נקודות פתוח, נשארו במוחו של זה מקומות בתנ"ך. "אני בשבילם, ועכשיו ניתן להסיר את הנעליים של הלסת שלהם, אשר כבר נמאס בעדינות" (הושע פרק 11, סעיף 4) מה יהיה נעל כבדה, להסתכל Mimashitara "כלוב עשוי חבלים פלדה החדרת אותו הפה, כגון סוסים ובקר. מה אתה לא לנשוך או אוכלים את היבולים ", אמר שם. האם על 10 שנים הסובלים מהפרעות משותף temporomandibular, סגור בחזרה לבי אל הראשית, נעלם מן הכנסייה. אהבה רחמים ללכת בידו, רק "זו הנעל" זה היה מצב שיש בילו. במובן זה אני מדבר עמוק. וגם כשהייתי מחוץ התחושה העיקרית שהונחה בידיו של האל, לב Agamemashita לורד. ללא באדיבות לורד עיוורת. נשוב אל ה 'את כל התהילה.

（Tokyo /Yumiko Itoh）

　

Back